هل يجوز ذ.بح الهدي خلال الحج بنية الهدي والأضحية معًا؟.. دار الإفتاء تجيب

أجابت دار الإفتاء المصرية، على سؤال نصه: هل يجوز ذ.بح الهَدي في أثناء الحج بنية الهدي ونية الأضحية معًا؟وقالت دار الإفتاء المصرية، على صفحتها الرسمية في فيس بوك في فتوى سابقة، إنه لا يجوز ذ.بح الهدي، في أثناء الحج بنية الأضحية مع الهدي؛ لأن سبب مشروعية كل منهما مختلف ولا يقبل التداخل.هل يجوز ذ.بح الهدي في أثناء الحج بنية الهدي والأضحية

وفي سياق متصل، كانت أجابت دار الإفتاء على سؤال ورد لها عبر موقعها الرسمي نصه: هل يجوز أن تقوم شركتنا تيسيرًا على العاملين بالقطاع العام والحكومة وأصحاب المــــ,,عاشات الراغبين في الشراء وبين هذه المنافذ، حيث يتم تحصيل المبلغ النقدي الذي يُدفَع لجهات البيع من البنوك ودفعها نقدًا، ثم يُقَسِّط العميلُ المبلغَ للبنك؟ وهل هذا يضر بالمضحي وبقبول أضحيته؟ وهل تغني البقرة عن السبع من الشياة؟.

حكم البيع بالتقسيط

وقالت دار الإفتاء في فتوى سابقة، إذا كان الحال كما ورد بالسؤال فنفيد بجواز المعاملة المسؤول عنها؛ لأنه بيع بالتقسيط، وهو جائز شرعًا، وكذلك هناك جهة ممولة -وهي البنك- تُحَصِّل المبلغ بزيادة، وهذا لا شيء فيه؛ لأنه إذا توسطت السلعة فلا ربا، ولا يضر ذلك بالمضحي ولا بقبول أضحيته. والواحدة من البقر والجاموس والإبل تغني عن سبعٍ في الأضحية والعقيقة والهدي الواجب والنفل، دون إفساد الحج بالجــــ,,ماع؛ ففيه بدنة.

آداب الأضحية في الإسلام

الأضحية من السنن المؤكدة التي شرعها الإسلام في أيام عيد الأضحى، إحياءً لسنة نبي الله إبراهيم عليه السلام، حين فدى الله ولده إسماعيل بكبش عظيم. وتُعد الأضحية مظهرًا من مظاهر الطاعة والتقوى، وشعيرة عظيمة يتقرب بها المسلم إلى ربه. ولأن هذه العبادة الجليلة تحمل في طياتها الكثير من المعاني الروحية والاجتماعية، فقد وضع الإسلام لها آدابًا ينبغي مراعاتها لتحقيق مقاصدها الشر,,عية.

النية الخالصة لله تعالى

من أول آداب الأضحية أن تكون النية خالصة لوجه الله تعالى، لا رياء فيها ولا سمعة، لقوله تعالى:

﴿لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَـٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ﴾ [الحج: 37].

فالغاية ليست في الذ,,بح ذاته، بل في التقوى مِنكُمْ﴾ [الحج: 37].

فالغاية ليست في الذ,,بح ذاته، بل في التقوى والانقياد لأمر الله.

اختيار الأضــــ,حية الطيبة

من السنة أن يختار المسلم أضحيته من أجود ما يملك من الأنعام (الإبل، أو البقر، أو الغنم)، وأن تكون سليمة من العيوب، فلا يُضحّى بالعوراء، أو المريضة، أو العرجاء البين عرجها، أو الهزيلة، كما جاء في الحديث الشريف.

مراعاة السنّ المحدد شـــ,رعًايشترط في الأضحية أن تبلغ السن المحددة شــــ,,رعًا:الجذعة من الضأن (ستة أشهر)الثنية من غيره (سنة في المعز، وسنتان في البقر، وخمس سنوات في الإبل)

اللَّهُمَّ يَا بَارِئَ البَرِيَّاتِ ، وَغَافِرَ الخَـطِيَّاتِ ، وَعَالِمَ الخَفِيَّاتِ ، المُطَّلِعُ عَلَى الضَّمَائِرِوَالنِّيَّاتِ ، يَا مَنْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلْماً ، وَوَسِعَ كُلّ شَيْءٍ رَحْمَةً ، وَقَهَرَ كُلّ مَخْلُوقٍ عِزَّةًوَحُكْماً ، اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي ، وَاسْتُرْ عُيُوبِيَ ، وَتَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِيَ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُالرَّحِيمُ. اللَّهُمَّ يَا سَمِيعَ الدَّعَوَاتِ ، يَا مُقِيلَ العَثَرَاتِ ، يَاقَاضِيَ الحَاجَاتِ ، يَا كَاشِفَ الكَرُبَاتِ ،يَا رَفِيعَ الدَّرَجَاتِ ، وَيَا غَافِرَ الزَّلاَّتِ ، اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، وَالمُؤْمِنِينَوَالمُؤْمِنَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الأَعْظَمِ ، الَّذِي إِذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ ، وَإِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَـيْتَ ،أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشُهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يَولَدْ ،وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ؛ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ العّفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.اللَّهُمَّ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ.